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中国的博物馆设计与西方的博物馆有所分歧,但是我们现行的博物馆系统根基上起源于西方。下面给各人介绍一下中国的博物馆设计的特点。
西方的博物馆系统有两个沉要渊源,一个是神庙,古希腊的时辰雅典卫城旁边就有一堆小屋子,这些小屋子就是各地的朝拜者供奉神灵的场所,而这个环境某种意思上讲已经组成了一个博物馆的环境,各人都知路帕提农神庙里面现实上就摆放了好多的文物,其时来说称之为贡品,也就是说神庙构筑是今天的博物馆构筑的一种真相。另表一个渊源就是宫殿,好比卢浮宫很天然的就造成了今天的博物馆。这两个源头是不太一样的,一个是权势、权威,另表一个是神圣的感触,所以西方博物馆的心灵履历要比中国的博物馆强烈的多。中国博物馆到目前为止还没有看到一个心灵履历出格强的博物馆,这方面可能是与文化的渊源有肯定的关系。
博物馆的内容在中国的传统文化系统中是根基没有的,我国的珍藏的几大类共同的特点,就是藏品是用来把玩的,也就是说中国人与文物之间的关系是十吩旖等的,而不是西方的跪拜关系。贝聿铭做园林式的博物馆的情结由来已久,在二战以来,他还在哈佛读钻研生的时辰,就做了一个园林式博物馆的规划,选址选在上海,其时那个规划做完了以来并不被导师接受,经过一番争论,导师将这个规划推荐到其时的一个前锋构筑的杂志上颁发了。贝聿铭在做这个规划的时辰,诠释为什么要做园林式的中国艺术博物馆,就是说中国的文物都是很幼的,也许有些时辰长卷很长,但是平时是卷起来珍藏的,只有在有伴侣来的时辰,主人才会打开看一下,所以中国的艺术博物馆体积应该是幼的,同时肯定要强调与环境之间的渗入。贝聿铭在园林内居住过,因而他相识中国文人的特点,他以为中国的文人,有一间自己的书房,若是把书房的窗户打开的时辰,看不到植物、石头、一片天,那么,这间屋子是不能叫书房的。
有关中国的博物馆设计的特点是各人肯定要把握的,在中国的传统中,甚至能够说一个文人若是不能占有哪怕几十平米的幼园林的话,这个文人是不敢自称文人的。这应该是中国自己的一种文化渊源,这种文化渊源值得在今天的博物馆建设中思虑。
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